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   面对儒学是否宗教的问题，我们还要思考的是：儒学作为一种“理性的文化”，应该归属于哪个学科门类？传统地看，儒学的范围非常广泛，经、史、子、集均可 视为儒学之内容。然而，这种“四部”式的学科分法已经在近代瓦解了，代之而起的是现代的学科分类。在此分类之下，儒学这一概念更多地指涉哲学意义上的儒 学，即“儒家哲学”，传统儒学所涵括的其他内容则分别归入了语言学、历史学、文学等相应学科。

因此，今天的儒家哲学是作为一种系统化、理论化的知识形态而存在的。在现代的学科体制下，将学术化、专业化的哲学作为宗教来看待是不适宜的。

当然，儒家哲学与西洋哲学有着明显的差别，后者偏向于精确的概念和严密的推理，前者偏向于心性生命或道德境界的修养。尽管站在西方哲学的角度上，有些哲 学家认为中国没有哲学，但这并不妨碍中国哲学的存在，也不能因此而将儒家哲学推给“宗教”阵营。因为东西哲学虽有差异，但它们毕竟同为“理性的文化”。

因此，儒家哲学虽不同于西方哲学，但它仍是人类哲学之一种，而不是宗教的一种。换言之，儒学作为“理性的文化”的一种，是人类哲学这座“百花园”中的一朵“奇葩”！

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