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     第四，禅宗的顿悟成佛说消弭了对偶像的崇拜，给狂人以反传统世俗偶像的影响。佛教开展到唐代，经过与儒道心性论的吸收交融，产生了具有中国特征的佛教——禅宗。与传统佛教相比，禅宗减少了烦琐的颂经典礼而主张顿悟成佛学说，即佛徒应向自心内求佛性，经过刹那间心的醒悟，完成向佛的过渡。禅宗不再过火请求佛徒们对佛像的礼拜和权威的尊崇及对教规的恪守，而只强调自我内心的领悟。“汝等诸人，自心是佛，更莫怀疑。外无一物而能树立，皆是本心生万种法故。”这种简单的成佛方式，使经院式的佛教走向了民间，世人皆可凭自心的醒悟到达佛的境地。唐以后的狂人，大都遭到了禅宗的影响，他们承受了禅宗对佛像、佛规以及权威的轻贱和蔑视，将自我提升到蕞高层次，供认自心是凌驾于一切法相之上的根源，从而使狂人既勇于向传统思想提出诘难，又勇于置政权于不顾。他们或者处世俗位置以禅宗的思想方式去鞭挞世俗，或者处僧侣位置以佛徒身份为掩护向世俗抗争，向权威发难，向传统的思想偶像提出大胆疑心，这无疑使狂人更具有了不妥协性。

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