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中国青年报·中青在线记者跟戴亚楠见面是在一个周末，每当这个时候正是孩子们上课外班的黄金时间。每每经过一个艺术培训班时看到的场景常常是这样的：家长们把孩子往教室里一送，自己便坐在外面无聊地玩着手机。

“自己用这种无聊的方式打发时间，却期待一门之隔的另一边培养出一个艺术的孩子。”戴亚楠说。

可以说，中国的家长在孩子的教育上是渗透得最彻底的，但是一谈到艺术教育、谈到美育，父母就缴械投降，立马退后，让位于受过专业艺术训练的老师，好像只有艺术世家才有资格讨论这件事，父母的所有参与似乎都该止步于培训班门外。

“其实，教育更重要的不是知识的传授，而是心性的养成，每个家庭都是一个审美的空间。”戴亚楠说，在这个空间里人们真实地展现着自己的审美态度，这些对孩子来说就是一种美育。

戴亚楠介绍了在一次工作坊上的做法。把参加工作坊的人们带到了一幅中国古代艺术作品面前，画面上是一个皇室背景的环境，一位明显是皇帝的人物坐在龙椅上。不知道背景、画家和年代，这时给参与者的任务就是：如果你不是一个艺术老师，而是其他学科的老师，对这样一幅作品，你会怎样引导孩子？

其实大多数父母虽不是艺术工作者，但却有自己擅长的领域和学科。戴亚楠说：“父母从自己最感兴趣及擅长的领域，从自己最熟知的角度出发，可以和任何一个艺术作品产生连接以及对孩子进行启发。对孩子而言，父母引导他对一件艺术作品产生兴趣，比传递给他大段的背景资料更有效。”毕竟，知识的获得可以通过很多渠道，而兴趣的产生最为关键。

于是，“化学老师”说，可以和学生解释作品本来的颜色不是这样的，因为氧化等化学反应导致颜色发黄；“历史老师”说，可以带领孩子研究一下皇帝生存的年代；“体育老师”说，可以根据皇帝的身材帮他设计一个运动方案……

有人在家庭教育中提出了“成长魔咒”的概念，也就是孩子无论如何都会成长为跟我们一样的人。

“要想让孩子成为和现在的我们不一样的人，唯一的方法就是我们先成为和我们不一样的人。”戴亚楠说，所以，虽然父母的艺术技法可能仅仅停留在初中水平，甚至可能还不如孩子，但是，仍然可以跟孩子一起沟通探讨，把交给课外机构的时间拿回来，认真陪孩子一起听一部音乐作品、欣赏一幅画作，共同创造各自家庭的审美环境。

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